Не зная броду, не суйся в воду

Прежде чем выходить замуж, изучи правила семейной жизни, чтобы не наделать ошибок с самого начала. Ошибки все равно будут, от них никуда не деться, но хотя бы их количество надо свести к минимуму. Ведь за каждую ошибку приходится расплачиваться, а жизнь не такая уж и длинная. Большинство ошибок мы совершаем из-за навязанных обществом стереотипов. В моей практике не редки такие фразы слушателей семинаров: "Если б эти знания мне лет пятнадцать назад, вся судьба моя по-другому бы сложилась".

Притча:

Медведь в тесной клетке

В одном маленьком зоопарке медведя долго держали в тесной клетке, и он мог сделать только четыре шага в одну сторону, повернуться и сделать четыре шага обратно. Так и ходил он целыми днями по клетке туда и обратно.

Время шло, зоопарк стали ремонтировать, и медведя выпустили в новый просторный вольер.

Он огляделся, осторожно сделал шаг, другой, третий, четвертый...

А потом повернулся и снова сделал четыре шага обратно.

Он так и не смог понять, что теперь прутья клети, ограничивавшие его свободу, существуют только в его воображении. Но эти прутья в памяти зверя оказались крепче настоящих.

Так медведь и ходит в огромном вольере: четыре шага туда и четыре шага обратно.

Так и у нас, сложившиеся годами стереотипы разрушить очень трудно. В подсознании крепко сидят страхи, которые мы не осознаем. И чтобы избавиться от этих страхов, нужно изучать сокровенные знания и отнестись к этому надо очень серьезно. В чем же залог успеха при изучении этих сокровенных знаний?

Притча:

Царь обезьян и людоед

В одном озере жил однажды ужасный людоед. У него было черное лицо, синий живот, а руки и стопы были красными. У него были огромные клыки вместо зубов. Когда бы ни приходило какое-либо животное, чтобы напиться воды, людоед внезапно выскакивал из воды, набрасывался на него и утаскивал его силой.
Однажды на озеро пришло стадо обезьян, которым управлял их царь. Все обезьяны испытывали жажду. Но обезьяний царь, который был очень наблюдательным, заметил, что есть лишь следы различных животных, идущих по направлению к озеру, но следов животных, идущих с озера - нет. У него возникло подозрение и беспокойство. Он дал строгое указание, чтобы никто не пил из озера до тех пор пока он не позволит этого. Поэтому обезьяны с нетерпением ждали недалеко от озера, испытывая жажду. Однако они соблюдали дисциплину и в точности следовали указанию обезьяннего царя.

Прошли часы. Кругом было тихо и безмолвно. Борьба желания между обезьянним царем и неизвестным монстром, о чьем существовании догадывался первый закончилась тем, что людоед не выдержал. Не в силах сдержать свою жадность, он поднялся из центра озера и сказал голосом наставника: "Почему вы не пьете? Я охраняю эти воды. Я могу сказать вам, что вода чистая, освежающая, холодная и сладкая. Пейте мои друзья, пейте".

"Нет, дружище", - ответил царь, - "твое желание не будет исполнено так, как того желаешь ты".

"Что ты имеешь в виду?" - спросил людоед.

"Тебе не удастся поймать нас. Мы будем пить воду из озера и все равно не попадем тебе в лапы".

"Как вам удастся сделать это?" - промычал людоед, забавляясь помимо своей воли смелостью царя обезьян.

"Ты увидишь", - ответил царь обезьян. И затем сорвал тростники из болота и начал пить воду через тростник. Так сорвался план людоеда.


МОРАЛЬ: Материальная энергия может выглядеть очень привлекательной, но в действительности она приносит одни страдания. Однако некоторым людям необходимо получить пинок от майи, чтобы обрести опыт адской природы материальной энергии. Но воистину разумный человек пользуется священными писаниями, которые позволяют ему понять страдания материального мира, не испытывая их на себе, точно также как обезьяны воспользовались тростником, чтобы напиться воды и не попасть таким образом в лапы к людоеду.

Тема выносится на обсуждение. Продолжение на странице на сайте lubov-vsem.ru/book/p/2

---

Содержание книги